カント著「永遠平和のために」から考える

今の風潮か、芸人やタレントによる政治的発言が目に付きます。元アイドルが憲法9条改正への反対と反戦を唱え、あるいは元芸人の俳優が戦争反対を掲げ、それに異議を唱える者を「馬鹿」と罵倒する。平和を称えながら、自分と異なる政治姿勢を持つ者を激しく批判する彼らの振る舞いに、私は強い違和感を覚えます。
そもそも、この世に戦争を肯定する者がどれほどいるのでしょうか。圧倒的多数の人々は平和を是としているはずです。私のこれまでの人生において、積極的に戦争を志向する者など一人もいませんでした。推察するに、たとえ防衛産業に従事する人々であっても、装備品が売れることは望んでも、実際にそれが戦火で使用されることまでは望んでいないはずです。ましてや、自衛隊員やその家族こそが、誰よりも戦争を回避したいと願っているのではないでしょうか。これは深く考えずとも明白な事実です。
もちろん、ごく一部の特異な思想や人格の持ち主、あるいは戦争の中にロマンや美学を見出すような者は存在するかもしれません。しかし、そんな例外を除けば、日本人の圧倒的多数は「戦争反対」です。
それゆえに、自明の理であるはずの「平和」をことさら声高に叫ぶ姿勢には違和感を拭えません。それはあたかも「真面目であるべきだ」「正直であるべきだ」といった、誰もが当然と考えている道徳を、わざわざ大衆に説教しているかのように映ります。本来、反戦を訴えるべきは、今そこにある具体的な武力紛争に際して、それをいかに回避するかという文脈においてであるべきです。
日本が戦争に巻き込まれないためにどうすべきか。政治的な右左を問わず、その模索は続けられています。具体的な道筋が異なっていたとしても、互いの考えを尊重(リスペクト)し合うことこそが、成熟した社会の姿といえるでしょう。
こうした現状を鑑みると、カントが唱えた「永遠平和のために」の理念は、今日においても益々有効な説であると感じます。カントは、世界平和の絶対要件として「民主的な政治体制の確立」を挙げました。世界が民主主義国家で満たされることこそが、平和の条件であるという考えです。
実際、民主主義が確立された国家間では武力紛争は起こっていません。かつて数百年にわたり血みどろの戦いを繰り返した英仏独も、現在は平和を維持しています。豪州とニュージーランドの間にも紛争の兆しすらありません。日本と台湾の友好関係もその一例でしょう。
翻って日本を取り巻く周辺諸国を見れば、専制的な国家が目立ちます。カントのいう恒久平和の条件からは、まだ程遠いのが現実です。私たちはこのような厳しい条件下で、いかに武力紛争に巻き込まれない政策を構築していくかを、真剣に考えていかなければなりません。
